Интервью: Мансаи Номура


Встреча с одним из самых известных актеров театра кёген.
Опубликовано: 3 октября 2014 года, пятница

Однажды ему довелось быть искусным Мастером Инь-Ян, специалистом в колдовстве и предсказаниях (в фильме "Онмиедзи"). В другой раз болванчиком, обожаемым, несмотря на кажущееся отсутствие мудрости, добродетели и мужества (фильм "Плавучий замок").
читать дальшеМансаи Номура проявляет свои таланты в самых разных областях, но сущность его - кёген.
Кёген, появившаяся в XIV веке форма традиционного комедийного театра Японии, признанная ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием и старейшая из ныне существующих практикуемых форм искусства. Мансаи учился ему у деда, покойного Манзо Номура VI (Manzo Nomura VI) и отца Мансаку Номура. Дебютировав в 4 года, Мансаи принял на себя историю кёген.

Стиль: вчера и сегодня.

Современный кёген не копирует что-то давно существующее, но стремится сохранить определенные элементы. "Как с редко используемыми теперь словами времен Шеспира "воу" (thou) - ты и "ваи"(thy) - твое. Есть слова, что сейчас уже не используются в кёген, в отличие от такого непременного лингвистического средства как ритм", - отметил Мансаи. "Как пятистопный ямб у Шекспира, кёген обладает уникальной ораторской техникой, обязательной для классического стиля. Мы, в частности, сохраняем строгую красоту интересных тонов и плавное течение исконного японского языка".
Понимая, что традиции могут затруднять понимание театра кёген, Мансаи и его коллеги актеры озабочены тем, как лучше обратиться к иностранцам и молодым японцам, которым старояпонский язык не знаком. Мансаи делает все возможное для распространения кёген путем ознакомления с ним молодежной аудитории. C 2003 года он принимает участие в детской программе "Давайте поиграем с японским" ("Nihongo de Asobo"), где демонстрирует очарование кёген. А в Общественном Театре Сэтагая, где он занимает должность художественного , Мансаи содействовал серии "Современное собрание театра Но", направленной на соединение классического театра Но с современным. «„Высокое искусство” не должно быть совершенно недосягаемым, но и потворствовать не стоит. Необходимо сохранять напряжение в отношениях с аудиторией», - объясняет он. "Классику не следует просто осовременивать, делая легкой для понимания, мы должны дорожить эстетическими стандартами, помня, что древние искусства все еще связаны с настоящим".

Схема: простота и комичность.

Известная речь представление в кёген начинается так: Коно атари но моно дегозару (Kono atari no mono degozaru). «На английский это часто переводят как „Я живущий в этом доме”, но значение сочетания kono atari более широко, так в последнее время оно подразумевает - я местный, - рассказал Мансаи. Появившийся на открытой сцене персонаж, похож на любого из нас и, произнося эту реплику в сторону, он показывает, что символизирует вас, аудиторию, таким образом являясь живым отражением любого зрителя».
Одна из причин живучести театра кёген в течение многих - простота его схемы. "Об этом говорит то, что кёген понятен даже иностранцам. Если вы читали о пьесе заранее, вы сможете понять ее смысл во время просмотра, ориентируясь на контекст". Также устойчивый элемент - комичность. "Смех объединяет людей, это ощущается особенно остро во время наших зарубежных выступлений", - заметил Мансаи. Тем не менее, как учил актера отец, кёген должен быть по порядку: "красив, интересен, комичен".

Актеры: юность против опытности.

За 600 лет традиции театра кёген углубились. "Этот театр открыт не только для молодых актеров, но и для опытных также как и многие аспекты кёген. Для молодого человека соблюдение установленных норм и правил всего лишь формальность и не более того. Однако у старших актеров мы чувствуем выразительность "духа" в замедленности их движений. Таким образом они отражают значимость их жизненного опыта. Образно говоря, чудесно увидеть вишню в полном расцвете, но есть глубокий смысл, посетив буддистский храм, полюбоваться старым высохшим деревом с одним, двумя цветками".

Что еще ждет кёген мастерство актера Мансаи?

Этой осенью Мансаи был главным консультантом пятого Собрания искусств Токио (Tokyo Art Meeting V), прошедшего в рамках Токийского творческого проекта (Tokyo Culture Creation Project) и исполнил ритуальную пьесу "Самбасо" (Sambaso) в сопровождении музыки из балета 1928 года "Болеро" в сотрудничестве с медиа-художником Широ Такатани (Shiro Takatani). "Это вдохновенное столкновение высокого искусства ("Самбасо") и современного", - пояснил он. "Поскольку это священнейшая часть кёген, мы исполним его как есть, противоборствуя, сливаясь или расходясь с мастерством Такатани". Мансаи решил дополнить пьесу исполнением "Болеро" Мориса Равеля после того, как отец указал ему на структурное сходство балета и "Самбасо". "Они похожи, благодаря наличию множества повторов и постепенным увеличением интенсивности по восходящей спирали. Мне кажется, аспекты реквиема и молитвы земле, имеющиеся в обоих произведениях, очень важны для современного мира".

Автор Аяко Такахаши
Фото Киса Тоёсима

www.timeout.jp/en/tokyo/feature/9911/Interview-...

Перевод с английского  Mitsumushi

И я про мусор.
У меня в ленте ПЧ озаботились тем, что мы производим очень много мусора. И это правда. Мусор и цивилизация взаимосвязаны. Цивилизация это удобство. А если ещё и красиво!
Как же мы радовались полиэтиленовым пакетам поначалу. Сразу было человека видно-побывал за границей! В подарок получить красивый яркий пакет с иностранными буквами небывалое чудо. Расхаживал с этим пакетом как с сумкой от dior.
Ещё в середине 90-х, получая от мамы посылку из Германии, пакеты восхищали.
А сейчас пытаешься меньше мусора нести домой.
Не получается.
Но мне совсем не трудно от него избавляться, потому что круговорот.
Принес и тут же избавился.
Хоть я уже привыкла и мало задумываюсь, сортируя мусор, но всё равно нельзя не восхищаться как чётко в Германии организована система сбора, сортировки и обработки мусора. Ничего не пропущено, всё предусмотрено, всё расписано. Грамотный ты или неграмотный, каждый может понять, всё расжёвано, разукрашено в красках. Самое главное-всё функционирует!
Писала уже пару раз, что в конце года каждый житель находит в своём почтовом ящике специальный календарь, в этом году он выглядит
так
Я помню ещё время, когда в самом конце этой книжки были записи на турецком, русском и итальянском языках. Сейчас этого нет, все записи только на немецком.
В начале идёт по алфавиту перечисление всяких вещей, которые есть в хозяйстве и если пришла пора от них избавиться, то объясняется каким образом это делается. с адресами, явками, паролями. Перечислено всё. От жира, на котором хозяйка жарит пирожки до автомобильных покрышек.
читать дальше
Для каждой деревни, города даётся график вывоза отсортированного мусора. Если мусор отсортирован неправильно, в упаковке найдётся то, что туда не принадлежит, контейнер могут оставить, уже было такое, тогда приходится всё вытряхивать и заново сортировать. У нас контейнеры отличаются по цвету для разного мусора: коричневый -био, серый-рест, жёлтый-упаковка и с синей крышкой для старой бумаги. Это то, что стоит у каждого дома. сколько контейнером зависит от количества жильцов. В нашем доме на одиннадцать жильцов восемь контейнеров.
так выглядит график
если день вывоза мусора совпадает с праздником, отдельно предусмотрен сдвиг, что тоже стоит в этом календаре
читать дальше


Стекло собирается в очень большие контейнеры, которые стоят по окраинам, из-за шума. Сортируют сразу отдельно прозрачное, коричневое и зелёное.
От алюминиевых банок с напитками у нас избавились.
Так же сейчас невозможно купить уже лапмы накаливания. Их не выпускают и они несколько лет как сняты с производства. Только экономные.
Для старой одежды, постельного белья, обуви тоже есть специальные контейнеры, кроме того, что ещё годное, регулярно собирают церкви и дьяконии. Об этом сообщается заранее, в почтовый ящик кладётся открыточка, где указывается что собирается и когда, к записке прикладывается специальный мешок. Просто пакуешь вещи и выставляешь на край дороги в указанный день.
Так как Германия край винный, то собираются отдельно даже пробки от вина.
Электо товары, мелкие и крупные, как холодильники, телевизоры собираются отдельно по твоей заявке. два раза в год ты можешь воспользоваться этой услугой бесплатно.
В этой книжке-календаре, присланной тебе по почте имеются открытки. куда нужно только вписать, что нужно забрать, свой адрес и приклеить марку. если укажешь телефон, то тебе позвонят и скажут день или пришлют письмо, а если ты пользуешься интернетом, то можешь всё сделать через интернет
открыточка из календаря



Такая же открытка имеется и для домашнего хлама, старого дивана или шкафа, так же заполняешь, отправляешь и тебе сообщается день, когда вывезут твою старую мебель.
Информации очень много, но если ты один раз разобрался, то следовать этому очень легко. никаких дополнительных вопросов не возникает, потому что предусмотрено всё!
Сейчас говорится всё чаще о том, что будут уходить от пластиковых пакетов, а значит и сделают, так как ушли от алюминиевых банок для пива и лампочек накаливания.