Подружка-бисерница прислала подарочек.
Лера мне подарила колье на новый год, еще 2014.
Потом в колье порвалось что-то - леска лопнула. Тогда еще Донецк был почти нормальным...Я отослала девочке колье на починку и еще другое колье, которое порвалось 10 лет назад. Она мне починила оба. Бесплатно. еще и подарила серьги в комплект к колье.
Она такая бессеребреница. Потомственная хиппи, можно сказать. Вот очень рада посылочке от нее. Там она и Лере подарочек передала. Надо скинуться ей с получки и хоть бисера купить.

стакан тёплого молока, два яйца, полстакана сахара, чуть соли, дрожжи (беру свежие, грамм 20-30), 4-5 стаканов муки, замешиваю тесто, а потом кусочками добавляю мягкое сливочное масло, 100 гр. добавляя масло тесто всячески тяну. Оставляю подойти два раза.
для обмазки сливочный сыр, типа филадельфии 200 гр, сахарная пудра 50 гр,ваниль и 50гр масла растереть в крем, можно взбить, но вполне достаточно хорошо растереть.
Подошедшее тесто раскатать, смазать маслом, посыпать сахаром, лучше коричневым и корицей. Корицу не жалеть, особенно если любишь её, сворачиваешь плотно в рулет и режешь на 16-20 частей, укладываешь на противень срезом вверх, деёшь ещё раз расстояться, выпекаешь при 180-190° 25-30 минут и ещё горячими мажешь кремом.
Невозможной вкусноты и нежности булочки.

у меня сегодня день интересных случаев...
на метро возле работы дядька-пенсионер ссорился с теткой на турникете. Орал как бешенный, что ему по телевизору сказали, что можно пенсионерм бесплатно, а картка киеянина еще не действует. Тетка его не пускалаа, потом пустила. а тем временем я спустилась на плтформу и тут подошла тетушка с клубникой и стоит такая "вот она, ваша долбанная Украина". меня слегка перекосило, но на фоне этого орущего дядьки лезть в скандал не хотелось. И что же ты, тетушка вдолбанной Украине делаешь? потом они влезли в вагон и орали до самой харьковской в праведном гневе на все и вся - тетка с клубникой, дядька и его спутница. Я подумала, что в европе дядюшка заплатил бы за проезд, не стал бы так орать, а тихо сходил к юристу и накатал жалобу. А эти люди, они такие жалкие...и они имеют право голоса, право решать что-то в жизни страны, хотя все что им нужно - гречка и теплый угол. Раб, как он есть.

НА своей станции вышла из метро. Стоит тетка с земляникой. по 40 грн. Говорю, давайте я по 35 все банки заберу. Их три было. НЕт, гооврит, только по 40. Сначала глянула упрямо, потом отвела глаза. Ну, пример местной торговли - наутро земляника почернеет, Кто ее такую и за 20 купит.
Я потом на базаре купила по 30.

Иду на базар, смотрю, возле жилья котейки толпень. Я перепугалась за кота и как поперла. Пока дошла, народ уже отходил и гоготал. Я протолкалась к котейкиному домику. Думаю, пусть только что попробуют коту сделать - головы поотрываю. Говорю, вы что тут с котом делает. Они да ниче, кока-колы ему налили. Это парень с бутылкой колы тявкнул. Я двинулась к нему - девучка такая сразу на защиту стала - говорит, мы его погладили, он вырвался и убежал, а потом прикольнулись и колы плеснули.
А я сразу не заметила, а возле домика стояло молочко в обрезке пластиковой бутылки. Кола была разлита рядом. Пока я рассматрвала, они свалили. Суки долбанные. Котик сам тут живет, никому не мешает, ВЫЖИВАЕТ, как все животные в городе. Котик меня узнал, вышел, покрутился. И сел пить молоко, я подумала, что он бы не пил с колой, и подумала, что могли плеснуть не только колу...
Зашла в единственный открытый магаз с колбасой, говорю, есть сосиски? Она у меня элитные, только, с сыром. А без сыра нет. И вобще коту такое брать сильно жирно. Да, вот судить, что мне брать за мои деньги и кому
А вечером мы слышали, как машина собаку на дороге азцепила. Вышли ее искать, но не нашли. И крови тоже не было.
Вот такая у нас жизнь.

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

НАконец , купили банку из гутного скла - это на день киева, уже старые знакомцы привезли.
Еще нашли тетеньку, которая делает мотанки и вышивает картины в стиле импрессионистов и экспрессионистов. Просто магическая тетенька. Купили у нее мотанку, на остальное я пожалела денюг, атеперь - жалею.
Купили мне новую рубаху в мокше и шорты, мужу в милитаристе - штаны и пояс. И еще мне кое-чего давно нехватавшего. И мне же - очечки. Долчегабана
Почему фейспалм? Просто стремно от этих брендовбрендов, которые вокруг подделкиподделки...
Кстати, RBединственные, кто дает сертификаты к очечкам.
А андреевский сегодня был какой-то не такой...просто как обычно, только больше торговцев. А всякого уникального было очень мало. по пальцам пересчитать. Но, все-таки поинтереснее, чем в прошлом году...

Сегодня выбралась из дому на пару часиков. на этноярмарк в арсенале.
ну, что я могу сказать - арсенал не для таких ярмарков. слишком он каменный и закрытый. На андреевском или в полях в пирогово - приятнее. Но, в арсенале иностранцы - турки, грузины, литовцы судя по всему чувствовали себя комфортнее, чем под открытым небом. +были лектории, а в пирогово или на андреевском была бы дебильная музыка на полгорода.
Вот гостинный двор был бы идеальным для такого мероприятия.

было много мастер классов, я попробовала ткать, наконец. Интересно очень. Я рассматривала тканые платья, а ко мне подошла дама-мастер. очень с энтузиазмом рассказывала про платья и тканье.
купила у бабушки рядно - дорожку с узором, как у моей бабушки были. Всего за 700 грн. На самом деле, мне эта дорожка не сильно надо, просто бабушка там сидела и никто к ней не подходил, у нее хорошие изделия. Просто ж соломенные ляльки и декупаж популярнее. Вообще интересный подбор людей - много было распальцованных "творчих майстерень" промышляющих декупажем и раскрашиванием деревянных яиц под трафарет. Были уже более-менее раскрутившиеся мануфактуры с штампованными чашками/тарелками. Мастеров-ремесленников было мало - и они нервничали. Больше всего - гончаров и ткачей.
Из ткачей понравилась та тетенька и волынские реконструкторы. У тетеньки может платье закажу - оно вполне адекватно стоит. Примерно как очки RB...
Волынские понравились желанием говорить про свои работы и одяг вообще.
Прослушала лекцию по этнологии - это разработка методики этнографии. Т.е. как собирать этнографический материал. Тетушка рассказывала, что часто экспедиции ездят по современым селам и что-то ищут, не видя перед своими глазами этнографического материала. Пусть не "древнего", но вполне себе материала. Привела пример - как в Дрогобиче им постелили на стол скатерть. А скатерть была так фигурно сложена и наутюжена, что в разложенном виде была покрыта орнаментом, а не просто заломами от хранения в сложенном виде. И, говорит, это и есть этнографический материал, который легко упустить, потому что вроде же не старожитность.
Или дома с зеркальцами на Полтавщине. ТАк-то.
Купила латунные серьги у тетушки с Литвы. Прикольные, но уж очень дорого. И забавно, я же то на русском, то на украинском говорю, и тетушка терядась, когда я переключалась на украинских по ходу разговора,а я сразу не замечала, что говорю на другом языке и она уже меня не понимает . ТАм к ней еще прицепился дядька-неоязычник какой-то сильно умный. пристал, что у нее фибула какая-то неканоничсекая, а тетушка немного растерялась, потому что фибулы - не ее, а ее дочки и она про них ничего не знает.
Вторая тетушка из Литвы тоже интересная - гончарка. Техника черного посуду похжая.
Минанкари была, но дорого. и поднадоела уже.
У турков были такие тапки кожанные - я б купила, но моего размера не было. 35 и 37. Забавно, как мы с дяденькой турком жестами общались, пока переводчица не пришла. Тетушки турецкие продавали патки и украшения. Мароканские - лучше, а эти примитивные достаточно, но неплохие, но я денег зажала уже. Маррокане к нам приедут не скоро...
Ну, и книжек купила по опешнянской керамике.
Ждем-с теперь дня киева.

Еще покка шла через арсенал, подумала, что сучасные инсталляции - это отсюда, их источник пустота - идей и мастерства, но иногда бывает интересно взглянуть и в пустоту. И вот тут таким вещам и место.

Пишет  Taremith Sterne:

По следам недавней дискуссии:

Гравюра авторства Тсукиоки Йоситоси (Tsukioka Yoshitoshi - 1839-1892) из цикла "Тридцать два эпизода повседневной жизни" - "Боль: юдзё эры Кансэй", хранится в Музее Эдо-Токио.

Татуировщики в "веселых кварталах" стали появляться еще в середине 17 в. Среди тайю и ойран тату считались признаком дурного вкуса, но среди юдзё рангом пониже они были распространены довольно широко - кололи в первую очередь имена возлюбленных или другие слова, но не изображения. Предполагалось, что они символизируют верность и вечную любовь - но в случае необходимости ненужную тату можно было и выжечь с помощью полыни.
Сесилия С. Сигль в своей книге "Йосивара: блестящий мир японской куртизанки" (1993) пишет, что некая юдзё по имени Сансеки вывела таким образом 75 имен бывших любовников.

URL записи

Сегодня знаменательный день - я научилась дебажить трансформации.
Да, иногда еще надо и таким заниматься.
Как я раньше без дебага вообще обходилась?

Сегодня в зале наблюдала классику - девушка, которая потом скажет, что занятия физкультурой не помогают наладить фигуру, и паренька, который упорно убеждал себя, что он качается.
Девушка томно подергивала гантельки, 25 раз прыгнула на скакалке, томно посидела на тренажере, порассмаривала себя в зеркало - в профиль и анфас.
Парнишка - за 20 минут три раза обошел зала, два раза поднял гантели и сдесяток раз хлебнул водички и высунулся в окно подышать. после каждого прикасания к гантелям грозно дышал.

О себе скажу, что я на тот момент закончила тренировку, крутила обруч и поджидала, пока волосья подсохнут. Инструктор сказал, что я - как биоробот, за полчаса сделала часовую программу.Ну, да, я ему про смузи с творожком не рассказываю. У меня вообще режим экономии ресурсов включен.
Потихоньку прихожу в форму - уже не задыхаюсь на лестнице и тушка подтянулась.

Пишет  Taremith Sterne:

Аои-тайю, в роли наставницы - ее мать Тсукаса, впереди идут две девочки - камуро. Очень знакомый пейзаж, по этой же дорожке проходила Кисараги. Судя по кленовым листикам в волосах, на дворе ноябрь.

URL записи

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра