16.05.2015 в 20:24
Пишет Taremith Sterne:По следам недавней дискуссии:
Гравюра авторства Тсукиоки Йоситоси (Tsukioka Yoshitoshi - 1839-1892) из цикла "Тридцать два эпизода повседневной жизни" - "Боль: юдзё эры Кансэй", хранится в Музее Эдо-Токио.
Татуировщики в "веселых кварталах" стали появляться еще в середине 17 в. Среди тайю и ойран тату считались признаком дурного вкуса, но среди юдзё рангом пониже они были распространены довольно широко - кололи в первую очередь имена возлюбленных или другие слова, но не изображения. Предполагалось, что они символизируют верность и вечную любовь - но в случае необходимости ненужную тату можно было и выжечь с помощью полыни.
Сесилия С. Сигль в своей книге "Йосивара: блестящий мир японской куртизанки" (1993) пишет, что некая юдзё по имени Сансеки вывела таким образом 75 имен бывших любовников.
URL записиГравюра авторства Тсукиоки Йоситоси (Tsukioka Yoshitoshi - 1839-1892) из цикла "Тридцать два эпизода повседневной жизни" - "Боль: юдзё эры Кансэй", хранится в Музее Эдо-Токио.
Татуировщики в "веселых кварталах" стали появляться еще в середине 17 в. Среди тайю и ойран тату считались признаком дурного вкуса, но среди юдзё рангом пониже они были распространены довольно широко - кололи в первую очередь имена возлюбленных или другие слова, но не изображения. Предполагалось, что они символизируют верность и вечную любовь - но в случае необходимости ненужную тату можно было и выжечь с помощью полыни.
Сесилия С. Сигль в своей книге "Йосивара: блестящий мир японской куртизанки" (1993) пишет, что некая юдзё по имени Сансеки вывела таким образом 75 имен бывших любовников.