продолжаю смотреть хистори.
рассказывают про афинскую демократию.
интересные у нее были особенности.
"демосом" считались только мужчины определенного возраста, афиняне как минимум во втором поколении. Всеобщим равенством и не пахло. Да. должны еще быть рабы. Благодаря работе которых демос может жить комфортно, свободно и цивилизовано.
Вот такая она "классическая" демократия.

Интересно рассказывали про триремы.

А еще сказали, что не было в мире аналогов сборищам в священном месте с коллективным решением проблем, прямым голосованием, ораторами с каждой стороны. А как же наши вече? Изначально князья были как Фемистокл - военными командирами, а правило в наших городах-государствах вече. Вече состояло из старейшин и уважаемых в городе людей.



а потом князья стали как Фемистокл...они перетянули власть на себя, и крещение Руси закрепило эту власть.

вот ругаюсь на ВВСя за их невигластво, узость изложения, а все равно смотрю..из-за интересного изложения и фактов о всяких событиях и раскопках. Надо как-то научиться абстрагироваться от толкования фактов.

читать дальшеа еще насчет Магдебургского права - это так, между делом - у нас вечно говорят: "город получил магдебургское право" как о великом прогрессе и развитии города. А как до этого было? Не знаю, как в Европе, но на территории бывшей Киевской Руси было "русское право" - традиции, которым был предан статус законов и правил в основном начиная с времен Ярослава Мудрого. И по духу это русское право мало чем отличалось от магдебургского. И я не удивлюсь, если окажется, что европейские правители в законотворчестве позаимствовали что-то у "тестя всея Европы".. росто, когда Русь развалилась, пришли офигисты литовцы, которые заключили Кревскую унию с непофигистами оляками, которые начали насаждать на бывших землях Руси свое католичество и рассаживать своих феодалов. Ну, и естественно свою систему рава, свойственную именно "католическому" миру.